20150821哈佛醫師-許瑞云醫師在法鼓山雲來寺 https://youtu.be/oy2Bax1Sm6Y
創4:20 亞大生雅八、雅八就是住帳棚牧養牲畜之人的祖師。
創4:21 雅八的兄弟名叫猶八．他是一切彈琴吹簫之人的祖師。
創4:22 洗拉又生了土八該隱、他是打造各樣銅鐵利器的、〔或作是銅匠鐵匠的祖師〕
----在創世紀4章的開始就是該隱殺亞伯的故事。
創6:4 那時候有偉人在地上、後來 神的兒子們、和人的女子們交合生子、那就是上古英武有名的人。
創6:5 耶和華見人在地上罪惡很大、終日所思想的盡都是惡．
創6:6 耶和華就後悔造人在地上、心中憂傷。
----6章開始講神的後悔、審判、挪亞、挪亞後裔、、、、等等。
從醫學來說，人原本的免疫系統是完善的，但被破壞以後，各樣疾病出現，而現代醫學只能靠手術藥物去控制疾病，但不能根除疾病，所以許醫師才說不是治癒、而是控制的道理。我們都同時擁有靈魂體三層次，靈掌管魂、魂掌管體，所以我們都在天天面對靈魂體的問題，需要藉著各樣方式（食物、音樂、美術、藥物、等等）來維持改善恢復。從現有歷史來看，人們從石器時代，慢慢學會用火，畜牧，從小型到大型的戰爭，歐洲文藝大復興後的輕工業到現代重工業，無一不是在尋求更好的生存和生活方式。有人就有江湖，一二次大戰的數十數百萬的生命喪生，但現今卻多方克制，強調和平溝通及協議，因為現代一開打就可能是核武，很可能就是人類的滅亡。其實早在30年前，核武就出來了，但現在誰動到核武就是全球公敵一樣。這就是先生存後生活的道理。
好，回到主題，我談的不是人有多敗壞，反而是人有多豐盛的恩賜。創世紀開始談神的創造、亞當夏娃、蛇、驅離伊甸園，然後是人犯罪的後果（亞當的咒詛，該隱怒氣殺人，壽命的縮短（創5）），但神始終沒有拿走原本創造在人裡面的各樣恩賜能力。於是，就有各樣的學說思想行為來面對處理我們人類所遭遇的種種問題及需求。簡單來說，就是無所不用其極的求生存，而人裡面原有的各樣美好恩賜就會被拿出來使用，從各樣的角度方向去尋求問題的解答。從醫學科學、從不同宗教、從思想哲學等等各式各樣，但最後都指向對人類生命的探討。不同的角度方向，自然會得出不同的解讀與結論，因此我越來越不敢瞧不起與我不同的宗教信仰與思維模式，因為他們與我一樣是神所造的。
有沒有神佛精怪？當然有，這些所謂的異端甚至比我們還更認識神，也熟知神的法則。從約伯記來看，魔鬼在神面前控告約伯，就表示神與魔鬼早就認識對方，而神佛精怪不過就是魔鬼二字的不同型態與外顯而已。事實上，魔鬼亦是神的創造眾物之一，在以賽亞書4:12-14提到的「明亮之星、早晨之子」的本體就是天使，但不過是墮落的天使，而其墮落的原因就在於13、14節，簡單來說就是「我要與至上者同等」這個誘因所導致。也就是說無論古今中外、東西南北的各種神佛精怪及其衍生物，都在做同一件事情就是要與至上者同等。其目的就是要像神一樣得著我們這群人，似乎誰能得著我們就代表誰掌管最高的權利地位一樣。
有一個細節：「神豈是真說」是蛇對亞當夏娃的誘勾，蛇不是在正面質疑神，因為連蛇都必須承認神的最高主權。而是蛇企圖在神的話語之外再添加些什麼，好叫亞當夏娃開始產生懷疑。這樣的作法普遍應用在現今的詐騙集團，通常都是在某個事實上開始編織謊言，目的是間接影響受害者去「主動」回應「出於自己」的懷疑。例如：若有人說我父親在醫院需要金錢，那我就立即拆穿這謊言，因為我父親早就被主接去了。但若我沒有足夠認識主，而有人告訴我他在天上還有這樣那樣的需要，那麼我基於孝順的理由就可能會主動答應幫爸爸做些事情，最終我上當了。
請留意「主動」二字，也可以替換成「自動」、「自願」兩個詞。就像約伯記1:12，神允許撒但觸碰約伯的身外之物，但不能直接觸碰約伯這個人。也就是說必須出於約伯的個人決定及個人意願，否則仇敵不能使用外力來操控影響約伯。事實上，連神也把自由意志給了人，神允許人有權利去拒絕神，所以在雅歌書「不要驚動、不要叫醒我所親愛的，等他自己情願」連續三次的話語出現。而這樣的自由意志早早出現在亞當夏娃身上，神允許亞當夏娃「自願接受蛇的謊言」這樣的情況出現。這就是神的法則之一，連神都不能背乎祂自己！
「我願意 I Do」是何等的寶貴！所以，撒旦要掠奪人的自由意志，以致於與神同高，甚至高過於神！
那撒旦如何得著人，如何使人主動自願去接納撒旦呢？最常見就是模仿，撒旦模仿神的一切，撒旦甚至使用神曾經給予的恩賜寶物去吸引人（以西結28:12-19），在福音書及啟示錄的假先知就是打著教會的名號，抄襲原本屬神的各樣神蹟奇事，從根本上吞吃原本屬神的百姓。簡單來講「模仿」，就用仿冒品的觀念好了。兩個顏色外型功能材質都近乎相同的商品，差別就在於不同的價格，請問我們會不會購買便宜的來用？另一個角度，若有方法來製造一個讓他人無法辨識清楚的古董，豈不就能賣出與真品相同的價格嗎？在這兩種欺騙行為中，都是讓消費者主動自願的選擇。
以上不過就是個鋪陳，開始實質進入許醫師的影片。
許醫師並沒有直接談宗教，而是談論如何能有健康生活。這個話題很吸引人、也被人所需要，並且許醫師提出的「天然食材」、「經脈絡穴道」、「口出善言、心存善念」等等都是正確的。但許醫師的欺騙就在於取得種種健康益處的途徑與來源。途徑就是行為，來源就是主權，關鍵在於「主權」。
所謂的「條條大路通羅馬」，行為可以多樣化，只要能得到相同的結果就好了。但每一種行為都必須依附某種法則的運作，例如：從台北到高雄，可以走路、可以飛機、可以開車、可以高鐵，但卻是四種完全獨立不相同的交通方式。那主權在這例子是什麼？並不是「我們有權來做決定要使用哪一種交通工具」的權力，而是「唯一正確」的選擇決定權！說的更清楚些，假設走路去高雄是唯一正確的，但明明有其他更方便快速的方式，那為什麼不能使用呢？
是的，在交通選擇上，看起來是可以有各樣的選擇，因為那是文明科技發展下的產物，怎樣選都是不抵觸神的。但論到我們人類的靈魂體，我們必須單單倚靠神，沒有第二選擇、也沒有任何商量的餘地，我們必須選擇唯一真神，然而神還是把這樣重大的決定權力交給我們人類自己。我們人類必須要自願主動地選擇與神相同的途徑、依附在神的主權下才能得以善終！所以，主權可分為兩種，一是我們的選擇決定權，而是神原本早就說過的話語上，也就是聖經！
創3:1-5 耶和華 神所造的、惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇對女人說、 神豈是真說、不許你們喫園中所有樹上的果子麼。女人對蛇說、園中樹上的果子我們可以喫．惟有園當中那棵樹上的果子、 神曾說、你們不可喫、也不可摸、免得你們死。蛇對女人說、你們不一定死、因為 神知道、你們喫的日子眼睛就明亮了、你們便如 神能知道善惡。
在這段經文中，事實是：神早就說了，亞當夏娃蛇都知道，但蛇添加了懷疑來挑戰神、亞當、夏娃，最後亞當夏娃選擇了蛇！
許醫師當場演示了能量療法及磁場調整，非常的神奇又快速有效，諸多的案例與見證人都公開展示，本人又是哈佛醫學博士，學貫中西。但是在當中會慢慢聽見幾個關鍵字：氣功、通靈、佛家。儼然成為了似佛、似道、既佛又道，甚至是「超佛越道」的新門派。若是為了病得醫治的這個結果，只要病好了又有啥不可呢？中藥慢、西藥毒，換個方式能達到同樣效果也未嘗不可啊？我可以走路、也可以飛機，只要能到高雄就大功告成了，不是嗎？
創3:3 惟有園當中那棵樹上的果子、 神曾說、你們不可喫、也不可摸、免得你們死。
這死不是「身體」的立即死亡，而是「靈」與神的斷裂分離！
記得出埃及記的十災，當神要摩西亞倫展示神的能力給法老，法老叫術士一一有模有樣地反擊回去。唯有第十災，涉及到「人的生命」，那術士就無法模仿了！這是專屬神的創造權，是最高的權力，最高的地位，無可模仿，但是撒旦想要，連人類也想要（創11章巴別塔）。換句話說，權力地位能力就是誘因，只要能得到的話，為達目的不擇手段，必須無所不用其極，這就是罪的毒根！
最後，再次面對「權力地位能力」來到神面前，還有什麼「不可喫、也不可摸」卻被我們故意輕忽的事物存在，求神再次調轉我們的眼目在生命樹上，專一注視那真正掌管我們靈魂體的唯一主權，脫去容易纏累我們的罪，存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程。
功課：
1、分辨出有哪些是被仇敵與他人所給予，但自己自願接受的謊言？
2、分辨出有哪些是我為了個人私欲，用各樣技巧方式而加在別人身上的？
3、把我所擁有的恩賜權力再度交還給神，求神潔淨還回，以致於我要做也能做神所吩咐的。
（還有一些沒寫完的，但先告此暫時結束！）
