不要讓聖靈擔憂

從去年某次旅行回來後，就不自由主地陷入某種沮喪裡面，而且自己有時還很享受這樣淡淡的藍色憂鬱。直接反應在生活上的，就是不再維持家裡的基本整潔，唯一就是常用的杯子，固定清洗棉被枕頭套，還有馬桶和浴室地板。日久之後，所能迴轉的空間越來越小，以及使用的餐具越來越少，竟然也自得其樂，因為要保持整潔的區域項目不大多，似乎生活壓力變得減輕許多。屬靈上面也是，更多的退讓萎縮，越發不願與人親近來往。在一些感動領受上沒有明顯的退步，真是逼急了也還有些舊有恩賜可用，但其實是我自己拒絕面對及倒退成長。我還是很敏銳，我知道不對勁，但偶而有的突破奮起，卻也就淹沒在隨即的退縮及放棄當中。

我是帶任務去韓國回家的，我在表面上似乎也達成了所被吩咐的。我確實有盡心竭力，但我另一方面也漸漸失去對神的愛慕和熱切，失去了興奮及好奇。直接地，從愛人變成僕人，以為上班打卡，也就行禮如儀。外面人怎麼看我，我不知道也不在乎，但我裡面確實有些著急。我還是可以代禱，也有神的話語給出去，但我似乎不再對神看我這個人的眼光有聆聽的能力及反應了。換句話說，我正在凋零垂死當中，即使我還能哭笑玩鬧、四處吃喝。

昨天這凌晨時候回到永和，有一些聯繫，有一些回應，還有一些不甘心自己的光景。我習慣性地開始對7/12─15的香港華人聚集有所預備，開始瞭解當地的住宿交通，也一一建立起檔案。台北很冷，冷到不想出門，冷到非吃實質食物不可。但，問題來了，我確實有儲存食物，卻必須面對沒有足夠烹飪器具的困境裡。最後，實在逼急了，我開始清理堆積已久的各樣物品。我不想細述物品的狀況，免得讓大家噁心。其實沒有太難，也就半個多小時，我把廚房還原整齊清潔了。

在過程當中，我不自由主地回想在韓國時所說過的一切。其實，不是光對那人說的，而是說給我自己聽的，因為我們都有類似的個人困難狀況。突然之間，我又聽見2002年感恩節在教會廚房時的那一句話：「你還愛我嗎？」我不自由主地回應：「是的，我還愛祢。」然後又聽見：「愛我，就不要讓聖靈擔憂，不要拒絕我繼續愛你。起來，做你該做的，不要退後冷淡，不要用你的狹隘限制我的偉大。你的傷口，你的眼淚，是給我最好的禮物。」

在滿滿淚水中，我繼續清理，也吃了很棒的酸菜白肉鍋。冰箱裡滿滿的冷凍庫，必定能讓我度過寒冷的嚴冬。祝願大家都是心頭暖暖的~~~~

2016大選過後

在號稱4或5%基督徒人口的台灣，206629票 1.69% 是這次信心希望聯盟的得票數/率。對初初首戰的FHL來說，不算是壞事，但問題是在檢驗過後，如何檢視這樣的結果。我一直在想SUGARCOAT，在想代禱者，在想幾個群組，在想「糖衣教會」，被SUGARCOAT的教會和基督徒，包括我自己。

歌4:16 北風啊，興起！南風啊，吹來！吹在我的園內，使其中的香氣發出來。願我的良人進入自己園裡，吃他佳美的果子。

當風被吹起、吹進，當人心被檢驗時，會有多少人願意承認自己是跌倒前的彼得，並立志成為後來磐石的彼得。亦或是，繼續在自我催眠的宗教愉悅當中？我沒有挑戰任何人的意思，而是我承認不敢挑戰我自己，我寧可躲起來拒絕真實的造訪。但，我雖黑卻是秀美，願神再次喚醒屬神的書拉密女！

問題可能不在於FHL本身，而是如何面對基督長老教會的問題。過去因威權和省籍等政治因素，扶植大量所謂忠貞的宗教領袖，台灣也連續經歷三位基督徒總統，但也徹底將台灣長子（長老教會）推到另一個方向。當民進黨全面執政的此刻，台灣這土地及人民算是終於大大地呼出長年的怨氣和晦氣，相信有許多許多的情緒得以舒緩，這對台灣是絕對的益處。但，人的怒氣不能成就神的義，舒緩過後必須接受真實與現實。長老教會還能在同性戀的立場上站出來嗎？或是說，教會是政治的一時工具，還是在末後的時代成為神的器皿呢？

當為台灣禱告時，求神盡快促和宗教大佬們能從政治回到神自己本身、回到聖經、回到啟示錄、預備耶穌的再來！

但，還有多少基督徒仍然堅持著過往、繼續任性地過著片面的宗教生活。以致於就像當年的以色列人，不願意接受眼前的耶穌，而是等待自以為的彌賽亞。在往前推，人們寧可崇拜自己塑造的金牛犢，也不要跟隨看得見的耶和華。

某一種角度，用宗教來SUGARCOAT政權正當性的例子，就像有人用「神就是愛」來SUGARCOAT同性戀，以致於人心畏懼或敬畏，就變成為「你們要追求與眾人和睦（來12:14）」的SUGARCOAT。又或是「羅12:17 眾人以為美的事要留心去做」，結果卻是摻雜了人意，取代了真實教導，流於盲從及偽善，於是成了基督徒的面具。

 Follow the leader！我就是去愛去跟隨神給我的領袖，有問題那也是神和那領袖的問題，而我仍然追求表面的和睦和平。越來越喜歡、也畏懼一句很粗的話：當海水退潮時，才知道誰穿了褲子！

19日開始的韓國回家，我的褲子還在嗎？