9/4 CR的255禱告第九日(255是簡稱,全名是忠孝東路三段255號)
一早將255等例常事項禱告時,感到分外地煩躁憂悶,接著就是雅各書四章浮現出來,「4:6 但他賜更多的恩典,所以經上說: 神阻擋驕傲的人,賜恩給謙卑的人。」我把全章經文看完,我知道有我個人目前所要處理的問題,但同時也認為與255有關。所以,我很坦誠地邀請255的三個家庭能夠與我一起好好讀雅各書,看看神是否藉著雅各書和我們說些什麼?個人做好自己的功課,讓神去作神要在我們身上的工作。如果是與個人有關的問題,請您個人盡快處理。若是從當中得著與255有關的問題,請立即LINE我,我們一起處理。
我中午後會有一連串的行程,包括到255這個地點實際走禱。若我沒有得到必須公開的領受,今晚將不會再有更新,謝謝大家,正人~~~~~
PS:保羅書信上的因信稱義,指的是我們不能像猶太人以為守律法便可以得救。雅各書上提及「有信心的行動;沒有行動,我們的信心是死的」,指的是我們不可以在口中說相信神,但行事為人與不信主的人一樣。
PS:第一階段的255禱告將結束於9/13的傍晚,也是猶太新年的開始。我此刻沒有對第二階段的預期,但我很想抓住雅各書四章15節:「主若願意,我們就可以活著,也可以做這事,或做那事。」然而,同時去讀前後文才妥當。
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9/4 CR的255禱告第九日 二 (255是簡稱,全名是忠孝東路三段255號)
255與十二個探子?首先,這個關連可能是不成立的,因為神尚未公開說要把255賞賜給我們為業。但是,也可以說是成立的,因為若神願意,創13:14-15「耶和華對亞伯蘭說、從你所在的地方、你舉目向東西南北觀看.凡你所看見的一切地、我都要賜給你和你的後裔、直到永遠.」回到十二探子的故事,就是12族的一人被差去觀看神明明已經賞賜下來的迦南美地,12人同時看見那地那民的種種景況,卻有著兩種截然不同的反應。一種是叫我滅亡的神,另一種是叫我富足的神。從真理來看,我們都應該當第二種人;但從人性來看,我們本就是第一種人,否則不需要新約,不需要耶穌的第一次和第二次的來到。
其實,真正應該抓住的是「神是否要把255賞賜給我們三個家庭為業?」
9/4是我第一次到現場觀看,之前一週都覺得不被允許。當我從忠孝新生往忠孝復興一路走過去,感受當地的商業與人文氛圍,我的總結是此地在凋零當中。舊有的富麗堂皇正慢慢的老化褪色,但此地的居民仍然相當富足,只不過原本的商業模式已經不再管用。我站立或坐在255之外非常久的時間,連店內的人都知道我的存在。這是間很美麗的店,懸掛的國畫商品,擺設的紅木家具,絕對的低調、高端、品味與奢華。但從裡面極少數一兩件現代化辦公椅,看起來有些突兀,或許就是商業殘酷競爭的無奈。說實話,我把我一切知道的三家景況拿出來反覆的排列組合,怎樣拼湊都不像是神會給的地方,我甚至懷疑該地能不能安裝排油煙機,又或是該店地主會不會願意出借給一家普通簡單的餐廳,畢竟當地和這店都曾經無比的繁華瑰麗。我就這樣沒有情緒的看著、想著,慢慢就變成店主的身份,開始指點描繪一家新店該有的樣貌,回到雅各書所說的「主若願意!」
255包含了三家。當我激勵A家勇敢步入婚姻的那一天,B家在同一天突然說有一家店面可能尋求新的商機。當A拍回兩張照片,並說「好大的店」,我突然想起C家。A和B算是我7/31畢業考試才算熟識的兩家,C家則是長達6年之久。從人來看,255與這三家無關,就算砸個幾百萬也不過就是小水花;但從神來看,神只問想不想經歷這一個被祝福的過程。是的,「經歷」而已。我的意思是,你們三家願不願意聚集起來,一起到255觀看,一起有個商業模式的討論,一起去問問原店主,一起禱告神的旨意如何、、、而在這個階段,會花去你們一些時間,但還不至至於會有實質金錢上的冒險,也至少讓妳們三家能夠彼此認識,為將來的屬靈或屬世的各樣合作來鋪路。某種程度來說,你們都算是師母的牧區(微笑,師母可能知道我在笑什麼),我希望你們三家願意會個面,一起走一趟255,為將來可能的合作打一個基礎。你們覺得OK嗎?
A即將在18結婚,C會從旁協助,歡迎B來觀禮。至於之後,就看你們三家的意願、態度、信心和勇氣。但請記得不要陷入「對錯是非」的二分法當中,帶著遊戲遊玩的心情,看看神要做些什麼。目的不在於255本身,而是將來更大更難的事情。至於我,還是對255充滿了興趣,我還是會繼續去那裡,我個人很喜歡那裡的環境。與你們分享,正人~~~~
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