從新加坡回家聚會後，放了自己一星期假，就是不想去碰所謂正當正確的事情。事實上，還是碰了，也寫了，也解釋了，也挑戰了。這段心路歷程，是沒有人能知道的，就只有自己曉得，畢竟這是自己的選擇。
真的不能隨便向神起誓，我曾像熱戀時的狂語，和神說：是的，我願意默默無聲、無名無姓的待在密室陪伴耶穌。好聽點是許願，其實是宣戰，靈界中最大的戰爭。單單以神為樂，聽起來很神聖，但非常之殘酷。因為，任何其他以屬世、屬人的滿足來源都需要一層一層、向上向下、向左向右，全面地被神、天使、眾人和自己一起來檢驗。在我裡面，確實有一個吶喊，我要單單以神為樂。然而，這吶喊也同時是把刮骨刀，毫不留情地將我裡面的虛假遮掩都全部掀開來，我必須說：我真的很恨神，我裡面就像詩篇第二篇，全部都集結起來要抵擋神的受膏者。我也回到當時：怎能不把耶穌釘死在十字架上，耶穌若繼續活著，那還得了？同時，啟示錄12章，大蛇的憤怒也可以體會，當耶穌回來時，真的一點活路都沒有。
沒有可隱瞞的，根本找不到無花果樹葉子，真正的赤身露體，什麼藉口理由都不必說！
裡面的吶喊，越喊越大聲，就像被催眠一樣，自殺自殘一樣，不顧一切的一刀一刀往身上捅進去，而且越捅越深。聖經裡那句「為罪為義、自己責備自己」，只不過是在形容聖靈來臨時的情況，但耶穌再來時一定更為徹底。
雅歌的名句，我因思愛成病、、、。梵谷，曾因作畫瘋狂時割掉左耳，大概也不過如此~~~
是啊，過去越墮落，今日就越痛苦。重生，不是神再捏個泥人，再吹入一口氣那樣簡單。窯匠是直接打破打碎，重新來過，沒有什麼好客氣的。
孤單，徹底的孤單。沒有食慾、沒有胃口，彷彿都被剝奪了，只剩下最原始的慾望。一顆顆、一粒粒、無法遁形的慾望，每一個慾望就是我身上最基本的細胞，排列成為我的DNA。神將我的每一個慾望拾起來，瞇著眼對著公義的日頭來一一檢查，然後分別開來。所以，怎能不恨神，痛啊！
我還要怎樣繼續來形容？真的，已經，越來越無法言表。對於長期有自殺念頭的我來說，肉身活著是最大的痛苦，只要肉身還活著，就是要潔淨到底。不能當作看不見、不知道，因為越來越清晰，越來越想要進入密室，就是這麼簡單！
必須說，我還是要單單以神為樂，死就死吧，早死早超生，呵呵~~~
2015年9月27日 星期日
2015年9月8日 星期二
9/8 CR的255禱告第十三日
9/8 CR的255禱告第十三日 （255是簡稱，全名是忠孝東路三段255號）
今天並沒有任何與255直接相關的領受，倒是收到幾個教訓+禮物，就不一一細述了。總結起來，無論是自己或他人的錯誤，甚至是被仇敵攻擊時，就是不能慌張、不能逃避，不能被那兩個冒煙的火把頭給嚇到，因為阿爸父神顧念我們，在我們裡面的比世界更大，而且看不見的比那看不見的來得更加真實。
來12:10 生身的父都是暫隨己意管教我們．惟有萬靈的父管教我們、是要我們得益處、使我們在他的聖潔上有分。
來12:11 凡管教的事、當時不覺得快樂、反覺得愁苦．後來卻為那經練過的人、結出平安的果子、就是義．
來12:12 所以你們要把下垂的手、發酸的腿、挺起來．
來12:13 也要為自己的腳把道路修直了、使瘸子不至歪腳、反得痊癒。〔歪腳或作差路〕
來12:14 你們要追求與眾人和睦、並要追求聖潔．非聖潔沒有人能見主．
台灣時間的9/13傍晚起，就是猶太人的5776新年。Joanne牧師建議，我們這幾天可以自省自潔，禁食禱告。同時，我們可以學習猶太人在家讀詩篇二十七篇、並且吹號角（沒有號角的就用口模仿角聲），以釋放屬靈恩膏，迎接5776禧年，等候迎接耶穌。。。。。。。
今天並沒有任何與255直接相關的領受，倒是收到幾個教訓+禮物，就不一一細述了。總結起來，無論是自己或他人的錯誤，甚至是被仇敵攻擊時，就是不能慌張、不能逃避，不能被那兩個冒煙的火把頭給嚇到，因為阿爸父神顧念我們，在我們裡面的比世界更大，而且看不見的比那看不見的來得更加真實。
來12:10 生身的父都是暫隨己意管教我們．惟有萬靈的父管教我們、是要我們得益處、使我們在他的聖潔上有分。
來12:11 凡管教的事、當時不覺得快樂、反覺得愁苦．後來卻為那經練過的人、結出平安的果子、就是義．
來12:12 所以你們要把下垂的手、發酸的腿、挺起來．
來12:13 也要為自己的腳把道路修直了、使瘸子不至歪腳、反得痊癒。〔歪腳或作差路〕
來12:14 你們要追求與眾人和睦、並要追求聖潔．非聖潔沒有人能見主．
台灣時間的9/13傍晚起，就是猶太人的5776新年。Joanne牧師建議，我們這幾天可以自省自潔，禁食禱告。同時，我們可以學習猶太人在家讀詩篇二十七篇、並且吹號角（沒有號角的就用口模仿角聲），以釋放屬靈恩膏，迎接5776禧年，等候迎接耶穌。。。。。。。
2015年9月7日 星期一
2015年9月6日 星期日
9/6 CR的255禱告第十一日
9/6 CR的255禱告第十一日 （255是簡稱，全名是忠孝東路三段255號）
我昨天早上寫了「第九天二」的255禱告分享，接著直到今天就是長時間的方言禱告。最精彩的是昨天下午數個小時的敬拜音樂裡面，一句句的經文、一個個的畫面，甜蜜到我連想要一一記錄下來的慾望都沒有。但非常想要你們都能夠常常有這樣的一個時刻出現，不被看得見的事物給抓住，而是進入那位看不見的神裡面。
林前 13:12 我們如今彷彿對著鏡子觀看，模糊不清（原文是如同猜謎），到那時就要面對面了。我如今所知道的有限，到那時就全知道，如同主知道我一樣。
林後 3:18 我們眾人既然敞著臉得以看見主的榮光，好像從鏡子裡返照，就變成主的形狀，榮上加榮，如同從主的靈變成的。
255不過是個事件，引導我和你們三家一起去敲神的門，想要去看看神的面。日後，還有一次次的255會發生，願我們每一次的尋求，可以從模糊不清、更快進入完全明白，並且榮上加榮，好叫神與我們都快快的心滿意足。與妳們分享，正人~~~
我昨天早上寫了「第九天二」的255禱告分享，接著直到今天就是長時間的方言禱告。最精彩的是昨天下午數個小時的敬拜音樂裡面，一句句的經文、一個個的畫面，甜蜜到我連想要一一記錄下來的慾望都沒有。但非常想要你們都能夠常常有這樣的一個時刻出現，不被看得見的事物給抓住，而是進入那位看不見的神裡面。
林前 13:12 我們如今彷彿對著鏡子觀看，模糊不清（原文是如同猜謎），到那時就要面對面了。我如今所知道的有限，到那時就全知道，如同主知道我一樣。
林後 3:18 我們眾人既然敞著臉得以看見主的榮光，好像從鏡子裡返照，就變成主的形狀，榮上加榮，如同從主的靈變成的。
255不過是個事件，引導我和你們三家一起去敲神的門，想要去看看神的面。日後，還有一次次的255會發生，願我們每一次的尋求，可以從模糊不清、更快進入完全明白，並且榮上加榮，好叫神與我們都快快的心滿意足。與妳們分享，正人~~~
2015年9月5日 星期六
9/4 CR的255禱告第九日
9/4 CR的255禱告第九日（255是簡稱，全名是忠孝東路三段255號）
一早將255等例常事項禱告時，感到分外地煩躁憂悶，接著就是雅各書四章浮現出來，「4:6 但他賜更多的恩典，所以經上說： 神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。」我把全章經文看完，我知道有我個人目前所要處理的問題，但同時也認為與255有關。所以，我很坦誠地邀請255的三個家庭能夠與我一起好好讀雅各書，看看神是否藉著雅各書和我們說些什麼？個人做好自己的功課，讓神去作神要在我們身上的工作。如果是與個人有關的問題，請您個人盡快處理。若是從當中得著與255有關的問題，請立即LINE我，我們一起處理。
我中午後會有一連串的行程，包括到255這個地點實際走禱。若我沒有得到必須公開的領受，今晚將不會再有更新，謝謝大家，正人~~~~~
PS：保羅書信上的因信稱義，指的是我們不能像猶太人以為守律法便可以得救。雅各書上提及「有信心的行動；沒有行動，我們的信心是死的」，指的是我們不可以在口中說相信神，但行事為人與不信主的人一樣。
PS：第一階段的255禱告將結束於9/13的傍晚，也是猶太新年的開始。我此刻沒有對第二階段的預期，但我很想抓住雅各書四章15節：「主若願意，我們就可以活著，也可以做這事，或做那事。」然而，同時去讀前後文才妥當。
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9/4 CR的255禱告第九日 二 （255是簡稱，全名是忠孝東路三段255號）
255與十二個探子？首先，這個關連可能是不成立的，因為神尚未公開說要把255賞賜給我們為業。但是，也可以說是成立的，因為若神願意，創13:14-15「耶和華對亞伯蘭說、從你所在的地方、你舉目向東西南北觀看．凡你所看見的一切地、我都要賜給你和你的後裔、直到永遠．」回到十二探子的故事，就是12族的一人被差去觀看神明明已經賞賜下來的迦南美地，12人同時看見那地那民的種種景況，卻有著兩種截然不同的反應。一種是叫我滅亡的神，另一種是叫我富足的神。從真理來看，我們都應該當第二種人；但從人性來看，我們本就是第一種人，否則不需要新約，不需要耶穌的第一次和第二次的來到。
其實，真正應該抓住的是「神是否要把255賞賜給我們三個家庭為業？」
9/4是我第一次到現場觀看，之前一週都覺得不被允許。當我從忠孝新生往忠孝復興一路走過去，感受當地的商業與人文氛圍，我的總結是此地在凋零當中。舊有的富麗堂皇正慢慢的老化褪色，但此地的居民仍然相當富足，只不過原本的商業模式已經不再管用。我站立或坐在255之外非常久的時間，連店內的人都知道我的存在。這是間很美麗的店，懸掛的國畫商品，擺設的紅木家具，絕對的低調、高端、品味與奢華。但從裡面極少數一兩件現代化辦公椅，看起來有些突兀，或許就是商業殘酷競爭的無奈。說實話，我把我一切知道的三家景況拿出來反覆的排列組合，怎樣拼湊都不像是神會給的地方，我甚至懷疑該地能不能安裝排油煙機，又或是該店地主會不會願意出借給一家普通簡單的餐廳，畢竟當地和這店都曾經無比的繁華瑰麗。我就這樣沒有情緒的看著、想著，慢慢就變成店主的身份，開始指點描繪一家新店該有的樣貌，回到雅各書所說的「主若願意！」
255包含了三家。當我激勵A家勇敢步入婚姻的那一天，B家在同一天突然說有一家店面可能尋求新的商機。當A拍回兩張照片，並說「好大的店」，我突然想起C家。A和B算是我7/31畢業考試才算熟識的兩家，C家則是長達6年之久。從人來看，255與這三家無關，就算砸個幾百萬也不過就是小水花；但從神來看，神只問想不想經歷這一個被祝福的過程。是的，「經歷」而已。我的意思是，你們三家願不願意聚集起來，一起到255觀看，一起有個商業模式的討論，一起去問問原店主，一起禱告神的旨意如何、、、而在這個階段，會花去你們一些時間，但還不至至於會有實質金錢上的冒險，也至少讓妳們三家能夠彼此認識，為將來的屬靈或屬世的各樣合作來鋪路。某種程度來說，你們都算是師母的牧區（微笑，師母可能知道我在笑什麼），我希望你們三家願意會個面，一起走一趟255，為將來可能的合作打一個基礎。你們覺得OK嗎？
A即將在18結婚，C會從旁協助，歡迎B來觀禮。至於之後，就看你們三家的意願、態度、信心和勇氣。但請記得不要陷入「對錯是非」的二分法當中，帶著遊戲遊玩的心情，看看神要做些什麼。目的不在於255本身，而是將來更大更難的事情。至於我，還是對255充滿了興趣，我還是會繼續去那裡，我個人很喜歡那裡的環境。與你們分享，正人~~~~
一早將255等例常事項禱告時，感到分外地煩躁憂悶，接著就是雅各書四章浮現出來，「4:6 但他賜更多的恩典，所以經上說： 神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。」我把全章經文看完，我知道有我個人目前所要處理的問題，但同時也認為與255有關。所以，我很坦誠地邀請255的三個家庭能夠與我一起好好讀雅各書，看看神是否藉著雅各書和我們說些什麼？個人做好自己的功課，讓神去作神要在我們身上的工作。如果是與個人有關的問題，請您個人盡快處理。若是從當中得著與255有關的問題，請立即LINE我，我們一起處理。
我中午後會有一連串的行程，包括到255這個地點實際走禱。若我沒有得到必須公開的領受，今晚將不會再有更新，謝謝大家，正人~~~~~
PS：保羅書信上的因信稱義，指的是我們不能像猶太人以為守律法便可以得救。雅各書上提及「有信心的行動；沒有行動，我們的信心是死的」，指的是我們不可以在口中說相信神，但行事為人與不信主的人一樣。
PS：第一階段的255禱告將結束於9/13的傍晚，也是猶太新年的開始。我此刻沒有對第二階段的預期，但我很想抓住雅各書四章15節：「主若願意，我們就可以活著，也可以做這事，或做那事。」然而，同時去讀前後文才妥當。
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9/4 CR的255禱告第九日 二 （255是簡稱，全名是忠孝東路三段255號）
255與十二個探子？首先，這個關連可能是不成立的，因為神尚未公開說要把255賞賜給我們為業。但是，也可以說是成立的，因為若神願意，創13:14-15「耶和華對亞伯蘭說、從你所在的地方、你舉目向東西南北觀看．凡你所看見的一切地、我都要賜給你和你的後裔、直到永遠．」回到十二探子的故事，就是12族的一人被差去觀看神明明已經賞賜下來的迦南美地，12人同時看見那地那民的種種景況，卻有著兩種截然不同的反應。一種是叫我滅亡的神，另一種是叫我富足的神。從真理來看，我們都應該當第二種人；但從人性來看，我們本就是第一種人，否則不需要新約，不需要耶穌的第一次和第二次的來到。
其實，真正應該抓住的是「神是否要把255賞賜給我們三個家庭為業？」
9/4是我第一次到現場觀看，之前一週都覺得不被允許。當我從忠孝新生往忠孝復興一路走過去，感受當地的商業與人文氛圍，我的總結是此地在凋零當中。舊有的富麗堂皇正慢慢的老化褪色，但此地的居民仍然相當富足，只不過原本的商業模式已經不再管用。我站立或坐在255之外非常久的時間，連店內的人都知道我的存在。這是間很美麗的店，懸掛的國畫商品，擺設的紅木家具，絕對的低調、高端、品味與奢華。但從裡面極少數一兩件現代化辦公椅，看起來有些突兀，或許就是商業殘酷競爭的無奈。說實話，我把我一切知道的三家景況拿出來反覆的排列組合，怎樣拼湊都不像是神會給的地方，我甚至懷疑該地能不能安裝排油煙機，又或是該店地主會不會願意出借給一家普通簡單的餐廳，畢竟當地和這店都曾經無比的繁華瑰麗。我就這樣沒有情緒的看著、想著，慢慢就變成店主的身份，開始指點描繪一家新店該有的樣貌，回到雅各書所說的「主若願意！」
255包含了三家。當我激勵A家勇敢步入婚姻的那一天，B家在同一天突然說有一家店面可能尋求新的商機。當A拍回兩張照片，並說「好大的店」，我突然想起C家。A和B算是我7/31畢業考試才算熟識的兩家，C家則是長達6年之久。從人來看，255與這三家無關，就算砸個幾百萬也不過就是小水花；但從神來看，神只問想不想經歷這一個被祝福的過程。是的，「經歷」而已。我的意思是，你們三家願不願意聚集起來，一起到255觀看，一起有個商業模式的討論，一起去問問原店主，一起禱告神的旨意如何、、、而在這個階段，會花去你們一些時間，但還不至至於會有實質金錢上的冒險，也至少讓妳們三家能夠彼此認識，為將來的屬靈或屬世的各樣合作來鋪路。某種程度來說，你們都算是師母的牧區（微笑，師母可能知道我在笑什麼），我希望你們三家願意會個面，一起走一趟255，為將來可能的合作打一個基礎。你們覺得OK嗎？
A即將在18結婚，C會從旁協助，歡迎B來觀禮。至於之後，就看你們三家的意願、態度、信心和勇氣。但請記得不要陷入「對錯是非」的二分法當中，帶著遊戲遊玩的心情，看看神要做些什麼。目的不在於255本身，而是將來更大更難的事情。至於我，還是對255充滿了興趣，我還是會繼續去那裡，我個人很喜歡那裡的環境。與你們分享，正人~~~~
9/3 CR的255禱告第八日
9/3 CR的255禱告第八日（255是簡稱，全名是忠孝東路三段255號）
至今，除了早上有一位代禱者得到「箴言 10:22 耶和華所賜的福，使人富足，並不加上憂慮」以外，並沒有得到其他的信息。與你們分享，正人~~~~
至今，除了早上有一位代禱者得到「箴言 10:22 耶和華所賜的福，使人富足，並不加上憂慮」以外，並沒有得到其他的信息。與你們分享，正人~~~~
9/2 CR的255禱告第七日
9/2 CR的255禱告第七日（255是簡稱，全名是忠孝東路三段255號）
我今天沒有從任何人，包括我自己，得到神在255上有特別給我們的信息。但在實際生活上，三家中的一家即將步入正式婚姻，時間是9/18上午11點，地點在原會堂。雙喜臨門，我今天收到三家中的另一家的女嬰照片。熟知我的主內肢體們，或許能夠體會我內心此刻的百感交集。真的要好好感謝師母在這些年來的擺上，請你們三家務必成為師母的代禱者，時常在禱告裡面紀念師母為我們所做的一切，幫助師母站上去、並且完成自己的命定，充滿了成事者的靈 (Spirit of Finisher)。就是以賽亞書11章
11:1 從耶西的本（原文是丕）必發一條；從柳師母根生的枝子必結果實。
11:2 耶和華的靈必住在柳師母身上，就是使柳師母有智慧和聰明的靈，謀略和能力的靈，知識和敬畏耶和華的靈。
11:3 柳師母必以敬畏耶和華為樂；行審判不憑眼見，斷是非也不憑耳聞；
11:4 柳師母卻要以公義審判貧窮人，柳師母以正直判斷世上的謙卑人，柳師母以口中的杖擊打世界，柳師母以嘴裡的氣殺戮惡人。
11:5 公義必當柳師母的腰帶；信實必當柳師母脅下的帶子
我今天沒有從任何人，包括我自己，得到神在255上有特別給我們的信息。但在實際生活上，三家中的一家即將步入正式婚姻，時間是9/18上午11點，地點在原會堂。雙喜臨門，我今天收到三家中的另一家的女嬰照片。熟知我的主內肢體們，或許能夠體會我內心此刻的百感交集。真的要好好感謝師母在這些年來的擺上，請你們三家務必成為師母的代禱者，時常在禱告裡面紀念師母為我們所做的一切，幫助師母站上去、並且完成自己的命定，充滿了成事者的靈 (Spirit of Finisher)。就是以賽亞書11章
11:1 從耶西的本（原文是丕）必發一條；從柳師母根生的枝子必結果實。
11:2 耶和華的靈必住在柳師母身上，就是使柳師母有智慧和聰明的靈，謀略和能力的靈，知識和敬畏耶和華的靈。
11:3 柳師母必以敬畏耶和華為樂；行審判不憑眼見，斷是非也不憑耳聞；
11:4 柳師母卻要以公義審判貧窮人，柳師母以正直判斷世上的謙卑人，柳師母以口中的杖擊打世界，柳師母以嘴裡的氣殺戮惡人。
11:5 公義必當柳師母的腰帶；信實必當柳師母脅下的帶子
2015年9月1日 星期二
9/1 CR的255禱告第六日
9/1 CR的255禱告第六日（255是簡稱，全名是忠孝東路三段255號）
今天的更新比較早，因為晚上可能會去一個地方。從我一早把255放在例常禱告時，神就把「條件」放在我裡面。我很喜歡聖經的應許，特別是加倍奉還的那種，有時會刻意去忽略應許前面的條件。例如：約珥2章的「那些年所喫的、我要補還你們」或「我要將我的靈澆灌凡有血氣的」，但我喜歡斷章取義，假裝沒有讀到12─17節，繼續活著像是平安無事的樣子；我可以反悔，但神還是要說話算話一樣。又好比歷代記下7章14節，我做了該做的，但「暫時轉離」我的惡行，然後神還是必須醫治這地一樣。神告訴我，「你若不改，巴不得不要醫治你，否則你的光景會更慘（路11：26）。」我並沒有在恐懼之下接收這樣的信息，而是敬畏神，就像申命記28章早就說過的，一邊是祝福、一邊是咒詛，那我要站在哪一邊？我想神在告訴我，神可以把255給我們三個家庭，255可以是神的祝福，但我們不可在恩典中墜落，好像255反倒成為咒詛一樣。願神將悔改的喜樂賜下，在喜樂中歡然經歷深度的悔改，既悔又改，榮神益人。與你們分享，正人~~~
今天的更新比較早，因為晚上可能會去一個地方。從我一早把255放在例常禱告時，神就把「條件」放在我裡面。我很喜歡聖經的應許，特別是加倍奉還的那種，有時會刻意去忽略應許前面的條件。例如：約珥2章的「那些年所喫的、我要補還你們」或「我要將我的靈澆灌凡有血氣的」，但我喜歡斷章取義，假裝沒有讀到12─17節，繼續活著像是平安無事的樣子；我可以反悔，但神還是要說話算話一樣。又好比歷代記下7章14節，我做了該做的，但「暫時轉離」我的惡行，然後神還是必須醫治這地一樣。神告訴我，「你若不改，巴不得不要醫治你，否則你的光景會更慘（路11：26）。」我並沒有在恐懼之下接收這樣的信息，而是敬畏神，就像申命記28章早就說過的，一邊是祝福、一邊是咒詛，那我要站在哪一邊？我想神在告訴我，神可以把255給我們三個家庭，255可以是神的祝福，但我們不可在恩典中墜落，好像255反倒成為咒詛一樣。願神將悔改的喜樂賜下，在喜樂中歡然經歷深度的悔改，既悔又改，榮神益人。與你們分享，正人~~~
8/31 CR的255禱告第五日
8/31 CR的255禱告第五日（255是簡稱，全名是忠孝東路三段２５５號）
昨天，我被打趴下了，所以沒有更新，很抱歉。今天要特別感謝一位代禱者，即使沒有255相關訊息，但至少每天回報一次，對於我是極大的鼓勵。我所能回報的，就是每天都為她代禱一次。我個人今天在255上有一節經文，啟示錄21:7「得勝的，必承受這些為業：我要作他的神，他要作我的兒子。」突然之間，我開始哭泣：「神啊，不要將我的燈臺挪去。」一種很深的恐懼，因為我行了神眼中為惡的事情，就是我的生活作息等都太隨便了，於是我起來把該丟的、該洗的、該放好的都慢慢歸位。然後一邊收聽慕約翰的信息。我知道還有很多要處理的，但我唯一不能做的就是假裝看不見，除罪化，然後妥協；但我必須承認，光是看見已知的就令我頭大想逃避。我不知道神是否將255給我們，但我確認一件事情：我們要有得勝者的體質，神才會使我們得地為業。與你們分享。正人~~~
聖經軟體搜索關鍵字「得勝的」
林前 15:55 死啊！你得勝的權勢在哪裡？死啊！你的毒鉤在哪裡？
啟 2:7 聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！得勝的，我必將神樂園中生命樹的果子賜給他吃。』」
啟 2:11 聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！得勝的，必不受第二次死的害。』」
啟 2:17 聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！得勝的，我必將那隱藏的嗎哪賜給他，並賜他一塊白石，石上寫著新名；除了那領受的以外，沒有人能認識。』」
啟 3:5 凡得勝的必這樣穿白衣，我也必不從生命冊上塗抹他的名；且要在我父面前，和我父眾使者面前，認他的名。
啟 3:12 得勝的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也必不再從那裡出去。我又要將我神的名和我神城的名（這城就是從天上、從我神那裡降下來的新耶路撒冷），並我的新名，都寫在他上面。
啟 3:21 得勝的，我要賜他在我寶座上與我同坐，就如我得了勝，在我父的寶座上與他同坐一般。
啟 21:7 得勝的，必承受這些為業：我要作他的神，他要作我的兒子
昨天，我被打趴下了，所以沒有更新，很抱歉。今天要特別感謝一位代禱者，即使沒有255相關訊息，但至少每天回報一次，對於我是極大的鼓勵。我所能回報的，就是每天都為她代禱一次。我個人今天在255上有一節經文，啟示錄21:7「得勝的，必承受這些為業：我要作他的神，他要作我的兒子。」突然之間，我開始哭泣：「神啊，不要將我的燈臺挪去。」一種很深的恐懼，因為我行了神眼中為惡的事情，就是我的生活作息等都太隨便了，於是我起來把該丟的、該洗的、該放好的都慢慢歸位。然後一邊收聽慕約翰的信息。我知道還有很多要處理的，但我唯一不能做的就是假裝看不見，除罪化，然後妥協；但我必須承認，光是看見已知的就令我頭大想逃避。我不知道神是否將255給我們，但我確認一件事情：我們要有得勝者的體質，神才會使我們得地為業。與你們分享。正人~~~
聖經軟體搜索關鍵字「得勝的」
林前 15:55 死啊！你得勝的權勢在哪裡？死啊！你的毒鉤在哪裡？
啟 2:7 聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！得勝的，我必將神樂園中生命樹的果子賜給他吃。』」
啟 2:11 聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！得勝的，必不受第二次死的害。』」
啟 2:17 聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！得勝的，我必將那隱藏的嗎哪賜給他，並賜他一塊白石，石上寫著新名；除了那領受的以外，沒有人能認識。』」
啟 3:5 凡得勝的必這樣穿白衣，我也必不從生命冊上塗抹他的名；且要在我父面前，和我父眾使者面前，認他的名。
啟 3:12 得勝的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也必不再從那裡出去。我又要將我神的名和我神城的名（這城就是從天上、從我神那裡降下來的新耶路撒冷），並我的新名，都寫在他上面。
啟 3:21 得勝的，我要賜他在我寶座上與我同坐，就如我得了勝，在我父的寶座上與他同坐一般。
啟 21:7 得勝的，必承受這些為業：我要作他的神，他要作我的兒子