2017是刀與劍的一年，正如希伯來書所寫的「刺入、剖開，連心中的思念和主意都能辨明」，也像「詩139:7 我往哪裡去躲避你的靈？我往哪裡逃、躲避你的面？」當一切隱而未現的被刺入剖開時，我們當下的反應就會決定一切！可能有兩種反應，一是像亞當夏娃先拿無花果樹葉子遮體後又飾過，二是像大衛面對拿單的指責後立即認罪。即使是第一種也無妨，只是亞當夏娃失去了第二次機會。對我們而言，我們都曾經失去更多悔改的機會，因為我們不夠認識悔改的喜樂！
凡是人的裡面都有「為大」的設計，原本是「以神為大」、「神前為大」，也只有神自己才可以滿足我們裡面的「為大」。然而，這原本美好的「為大」就成了「面子」，而且是人與人之間計較的面子。於是，不是用神自己來滿足，而是金錢名譽外貌家世立場等等，也就是「詩16:4 以別神代替耶和華的，他們的愁苦必加增」的警告！
悔改可以是種武器，也可以是種儀式，差別在於領受到悔改的喜樂與否？悔改的喜樂會使人柔軟，就像福音書的「好土」，能夠忍耐著結實，並結實百倍！這裡的百倍，主要指的是對神的認識與委身，而不是自身以為的滿足，所以才說要「查驗果實」。財寶在哪裡，我們的心就在哪裡。若我們注視著的是外界某事務的變化是否順著我們的喜好，而失去了焦點不是在神自己身上，那麼悔改就是個儀式，而且這種儀式會使我們越來越疲乏，好像怎樣悔改都是沒有用的，最後甚至懷疑神自己的存在。有些人基於教義需要而「不敢懷疑」，有些人在稍嚐主恩滋味後就「以為滿足」，有些人會捨棄一切不斷地尋求悔改的喜樂。大衛王說要「一生一世住在耶和華的殿中，瞻仰他的榮美，在他的殿裡求問」，使徒保羅就大喇喇地說自己是「罪人中的罪魁」，但最貼切的還是雅歌8章所寫的：
歌8:5～7 那靠著良人從曠野上來的、是誰呢。我在蘋果樹下叫醒你．你母親在那裡為你劬勞、生養你的在那裡為你劬勞。6 求你將我放在你心上如印記、帶在你臂上如戳記．因為愛情如死之堅強．嫉恨如陰間之殘忍．所發的電光、是火焰的電光、是耶和華的烈焰。 7 愛情、眾水不能息滅、大水也不能淹沒．若有人拿家中所有的財寶要換愛情、就全被藐視。
在巨變中的2017台灣，有太多的事物會讓我們分心，會讓我們疲於奔命而不得滿足，正如亞當的咒詛「你必汗流滿面才得餬口」。然而我們是否願意學習「那不可少的一件事」的馬利亞，是否相信「耶和華以勒」的全備供應，是否願意思考在逃命中待命被烏鴉餵食的以利亞，是否在末日患難中淬練出跟隨耶穌到底的基督新婦呢？
唯有渴慕悔改的喜樂，越悔改越喜樂，越喜樂越想悔改，於是一步步走向耶穌基督，一層層被刺入剖開直到被神自己來滿足。我們不是不做不動，而是明白並願意去滿足神的旨意！願神保守我們的心思意念，願神親自來滿足我們，於是我們也滿足了神。
約17:22～24 你所賜給我的榮耀、我已賜給他們、使他們合而為一、像我們合而為一。 23 我在他們裡面、你在我裡面、使他們完完全全的合而為一．叫世人知道你差了我來、也知道你愛他們如同愛我一樣。 24 父阿、我在那裡、願你所賜給我的人、也同我在那裡、叫他們看見你所賜給我的榮耀．因為創立世界以前、你已經愛我了。
